متحابون في الله Posts Facebook From www.facebook.com
« « إنَّ في الجنة غُرَفاً تُرَى ظُهُورُهَا.
والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا وقرأ ابن مسعود و الأعمش و يحيى بن وثاب و حمزة و الكسائي ، ( لنثوينهم ) بالثاء مكان الباء من الثوى وهو الإقامة ، أي لنعطينهم غرقاً يثوون فيها. #إضافة في البيان بعنوان (#كلام_غير_صحيح (لماذا لم ترد كلمة مثوى في حال أهل الجنة أبداً) إضافة النقطة رقم (17). دعاء من أصابته مصيبة دعاء الهم والحزن دعاء الغضب دعاء الكرب دعاء الفزع لا إله إلا الله متفق عليه ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً من استصعب عليه أمر اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني. ( لنثوينهم ) بالثاء مكان الباء من الثوي وهو الإقامة ; كلمة (مثوى) جاءت صراحة مع أهل الجنة في الآية لَنَثْوِيَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا بحسب القراءات السابق ذكرها. { والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنُبوئنَّهم } ننزلنهم، وفي قراءة بالمثلثة بعد النون من الثواء: 58]، في قراءةِ بعضِهم، وفي قراءةِ غيرِه منهم: والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا وقرأ ابن مسعود و الأعمش و يحيى بن وثاب و حمزة و الكسائي ، ( لنثوينهم ) بالثاء مكان الباء من الثوى وهو الإقامة ، أي لنعطينهم غرقاً يثوون فيها. وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (58) ولهذا قال :
Source: montada.echoroukonline.com
والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نعم أجر العاملين الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون عطف على جملة والذين آمنوا بالباطل. فالمؤمنون لهم في الجنة أشياء ما تخطر بالبال من النعيم، والغُرَف، والأسِرَّة، والحُور، وغير هذا مما أعد الله لهم من النعيم، الله يجعلنا وإياكم منهم، نسأل الله أن يجعلنا منهم وجميع إخواننا المسلمين، نعم، الله أكبر. وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (58) فقال: والله أعلى وأعلم ميسرة أحمد عبدالله ===== أي لا يهديه أحد من بعد الله، { لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ } ثم أخبر الله عزَّ وجلَّ عن عباده السعداء الذين اتقوا ربهم بأداء فرائضه واجتناب محارمه، { لَهُمْ غُرَفٌ } أن لهم غرفاً في الجنة، وهي القصور الشاهقة. ( لنثوينهم ) بالثاء مكان الباء من الثوي وهو الإقامة ;
هـل تَـجـوز كـتـابـة المـصـحـف بـغـيـر الخـطّ العُـثـمـانـي ؟ الصفحة
Source: montada.echoroukonline.com
كلمة (مثوى) جاءت صراحة مع أهل الجنة في الآية لَنَثْوِيَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا بحسب القراءات السابق ذكرها. 58]، في قراءةِ بعضِهم، وفي قراءةِ غيرِه منهم: والذين آمنوا وعملوا الأعمال الصالحات، لننزلنهم من الجنة غرفا عالية فخمة. فالمؤمنون لهم في الجنة أشياء ما تخطر بالبال من النعيم، والغُرَف، والأسِرَّة، والحُور، وغير هذا مما أعد الله لهم من النعيم، الله يجعلنا وإياكم منهم، نسأل الله أن يجعلنا منهم وجميع إخواننا المسلمين، نعم، الله أكبر. ( لنثوينهم ) بالثاء مكان الباء من الثوي وهو الإقامة ; والله أعلى وأعلم ميسرة أحمد عبدالله =====
هـل تَـجـوز كـتـابـة المـصـحـف بـغـيـر الخـطّ العُـثـمـانـي ؟ الصفحة
Source: www.facebook.com
والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا وقرأ ابن مسعود و الأعمش و يحيى بن وثاب و حمزة و الكسائي ، ( لنثوينهم ) بالثاء مكان الباء من الثوى وهو الإقامة ، أي لنعطينهم غرقاً يثوون فيها. كلمة (مثوى) جاءت صراحة مع أهل الجنة في الآية لَنَثْوِيَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا بحسب القراءات السابق ذكرها. فالمؤمنون لهم في الجنة أشياء ما تخطر بالبال من النعيم، والغُرَف، والأسِرَّة، والحُور، وغير هذا مما أعد الله لهم من النعيم، الله يجعلنا وإياكم منهم، نسأل الله أن يجعلنا منهم وجميع إخواننا المسلمين، نعم، الله أكبر. وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (58) ولهذا قال : « « إنَّ في الجنة غُرَفاً تُرَى ظُهُورُهَا. وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (58) فقال:
متحابون في الله Posts Facebook
Source: www.facebook.com
58]، في قراءةِ بعضِهم، وفي قراءةِ غيرِه منهم: أي لا يهديه أحد من بعد الله، { لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ } ثم أخبر الله عزَّ وجلَّ عن عباده السعداء الذين اتقوا ربهم بأداء فرائضه واجتناب محارمه، { لَهُمْ غُرَفٌ } أن لهم غرفاً في الجنة، وهي القصور الشاهقة. وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (58) فقال: كلمة (مثوى) جاءت صراحة مع أهل الجنة في الآية لَنَثْوِيَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا بحسب القراءات السابق ذكرها. أي لنعطينهم غرفا يثوون فيها. « « إنَّ في الجنة غُرَفاً تُرَى ظُهُورُهَا.
متحابون في الله Home Facebook
Source: www.facebook.com
{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا} [العنكبوت: والله أعلى وأعلم ميسرة أحمد عبدالله ===== وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (58) ولهذا قال : الإقامة وتعديته إلى غرفا بحذف في { من الجنة غرفا تجري من تحتها الأنهار خالدين } مقدّرين الخلود { فيها نِعم أجر العاملين } هذا. { والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنُبوئنَّهم } ننزلنهم، وفي قراءة بالمثلثة بعد النون من الثواء: توجيه قراءة (لنبوئنهم) فى سورة العنكبوت والفرق بينها وبين (لنثوينهم) من حيث المعنى
Postaتى Posts Facebook
Source: www.facebook.com
دعاء من أصابته مصيبة دعاء الهم والحزن دعاء الغضب دعاء الكرب دعاء الفزع لا إله إلا الله متفق عليه ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً من استصعب عليه أمر اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني. والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا وقرأ ابن مسعود والأعمش ويحيى بن وثاب وحمزة والكسائي : والله أعلى وأعلم ميسرة أحمد عبدالله =====
متحابون في الله Posts Facebook
Source: montada.echoroukonline.com
{ والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنُبوئنَّهم } ننزلنهم، وفي قراءة بالمثلثة بعد النون من الثواء: وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (58) فقال: دعاء من أصابته مصيبة دعاء الهم والحزن دعاء الغضب دعاء الكرب دعاء الفزع لا إله إلا الله متفق عليه ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً من استصعب عليه أمر اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني.
هـل تَـجـوز كـتـابـة المـصـحـف بـغـيـر الخـطّ العُـثـمـانـي ؟ الصفحة
Source: www.youtube.com
والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا وقرأ ابن مسعود والأعمش ويحيى بن وثاب وحمزة والكسائي : كلمة (مثوى) جاءت صراحة مع أهل الجنة في الآية لَنَثْوِيَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا بحسب القراءات السابق ذكرها. والله أعلى وأعلم ميسرة أحمد عبدالله =====
من الجنة غُرفاً تلاوة هادئة YouTube
Source: montada.echoroukonline.com
والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نعم أجر العاملين الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون لنبوئنهم لننزلنهم من الجنة علالي وقرئ لنثوينهم من الثواء وهو النزول للإقامة يقال. والذين آمنوا وعملوا الأعمال الصالحات، لننزلنهم من الجنة غرفا عالية فخمة. توجيه قراءة (لنبوئنهم) فى سورة العنكبوت والفرق بينها وبين (لنثوينهم) من حيث المعنى
هـل تَـجـوز كـتـابـة المـصـحـف بـغـيـر الخـطّ العُـثـمـانـي ؟ الصفحة
Source: www.facebook.com
#إضافة في البيان بعنوان (#كلام_غير_صحيح (لماذا لم ترد كلمة مثوى في حال أهل الجنة أبداً) إضافة النقطة رقم (17). والذين صدَّقوا بالله ورسوله وعملوا ما أُمروا به من الصالحات لننزلنَّهم من الجنة غرفًا عالية تجري من تحتها الأنهار، ماكثين فيها أبدًا، نِعْمَ جزاء العاملين بطاعة الله هذه الغرف في جنات النعيم. والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا وقرأ ابن مسعود والأعمش ويحيى بن وثاب وحمزة والكسائي :
نسائم التوحيد Posts Facebook
Source: www.facebook.com
والله أعلى وأعلم ميسرة أحمد عبدالله ===== والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا وقرأ ابن مسعود و الأعمش و يحيى بن وثاب و حمزة و الكسائي ، ( لنثوينهم ) بالثاء مكان الباء من الثوى وهو الإقامة ، أي لنعطينهم غرقاً يثوون فيها. كلمة (مثوى) جاءت صراحة مع أهل الجنة في الآية لَنَثْوِيَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا بحسب القراءات السابق ذكرها.
فتبينوا..صفحة الحقيقة و الإشاعة Home Facebook
Source: www.facebook.com
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (58) فقال: توجيه قراءة (لنبوئنهم) فى سورة العنكبوت والفرق بينها وبين (لنثوينهم) من حيث المعنى أي لنعطينهم غرفا يثوون فيها.
متحابون في الله Home Facebook
Source: www.facebook.com
والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا وقرأ ابن مسعود و الأعمش و يحيى بن وثاب و حمزة و الكسائي ، ( لنثوينهم ) بالثاء مكان الباء من الثوى وهو الإقامة ، أي لنعطينهم غرقاً يثوون فيها. ( لنثوينهم ) بالثاء مكان الباء من الثوي وهو الإقامة ; ( لنثوينهم ) بالثاء مكان الباء من الثوي وهو الإقامة ;
فتبينوا..صفحة الحقيقة و الإشاعة Home Facebook
Source: montada.echoroukonline.com
( لنثوينهم ) بالثاء مكان الباء من الثوي وهو الإقامة ; { والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنُبوئنَّهم } ننزلنهم، وفي قراءة بالمثلثة بعد النون من الثواء: دعاء من أصابته مصيبة دعاء الهم والحزن دعاء الغضب دعاء الكرب دعاء الفزع لا إله إلا الله متفق عليه ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً من استصعب عليه أمر اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني.
هـل تَـجـوز كـتـابـة المـصـحـف بـغـيـر الخـطّ العُـثـمـانـي ؟ الصفحة
Source: www.facebook.com
توجيه قراءة (لنبوئنهم) فى سورة العنكبوت والفرق بينها وبين (لنثوينهم) من حيث المعنى والذين آمنوا وعملوا الأعمال الصالحات، لننزلنهم من الجنة غرفا عالية فخمة. 58]، في قراءةِ بعضِهم، وفي قراءةِ غيرِه منهم:
فتبينوا..صفحة الحقيقة و الإشاعة Home Facebook
Source: montada.echoroukonline.com
توجيه قراءة (لنبوئنهم) فى سورة العنكبوت والفرق بينها وبين (لنثوينهم) من حيث المعنى هذه الغرف من صفاتها أنها تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ زيادة في إكرام أصحابها، وفضلا عن ذلك فقد جعلناهم. { والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنُبوئنَّهم } ننزلنهم، وفي قراءة بالمثلثة بعد النون من الثواء:
هـل تَـجـوز كـتـابـة المـصـحـف بـغـيـر الخـطّ العُـثـمـانـي ؟ الصفحة
Source: www.facebook.com
هذه الغرف من صفاتها أنها تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ زيادة في إكرام أصحابها، وفضلا عن ذلك فقد جعلناهم. وجيء بالموصول للإيماء إلى وجه بناء الخبر ، أي. 58]، في قراءةِ بعضِهم، وفي قراءةِ غيرِه منهم:
متحابون في الله Posts Facebook
Source: www.facebook.com
( لنثوينهم ) بالثاء مكان الباء من الثوي وهو الإقامة ; #إضافة في البيان بعنوان (#كلام_غير_صحيح (لماذا لم ترد كلمة مثوى في حال أهل الجنة أبداً) إضافة النقطة رقم (17). هذه الغرف من صفاتها أنها تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ زيادة في إكرام أصحابها، وفضلا عن ذلك فقد جعلناهم.
متحابون في الله Posts Facebook
Source: www.facebook.com
أي لنعطينهم غرفا يثوون فيها. توجيه قراءة (لنبوئنهم) فى سورة العنكبوت والفرق بينها وبين (لنثوينهم) من حيث المعنى #إضافة في البيان بعنوان (#كلام_غير_صحيح (لماذا لم ترد كلمة مثوى في حال أهل الجنة أبداً) إضافة النقطة رقم (17).
متحابون في الله Posts Facebook
Source: www.facebook.com
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (58) فقال: 58]، في قراءةِ بعضِهم، وفي قراءةِ غيرِه منهم: فالمؤمنون لهم في الجنة أشياء ما تخطر بالبال من النعيم، والغُرَف، والأسِرَّة، والحُور، وغير هذا مما أعد الله لهم من النعيم، الله يجعلنا وإياكم منهم، نسأل الله أن يجعلنا منهم وجميع إخواننا المسلمين، نعم، الله أكبر.
متحابون في الله Posts Facebook
Source: www.facebook.com
والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا وقرأ ابن مسعود والأعمش ويحيى بن وثاب وحمزة والكسائي : ( لنثوينهم ) بالثاء مكان الباء من الثوي وهو الإقامة ; كلمة (مثوى) جاءت صراحة مع أهل الجنة في الآية لَنَثْوِيَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا بحسب القراءات السابق ذكرها.
متحابون في الله Posts Facebook
Source: www.facebook.com
هذه الغرف من صفاتها أنها تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ زيادة في إكرام أصحابها، وفضلا عن ذلك فقد جعلناهم. والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا وقرأ ابن مسعود والأعمش ويحيى بن وثاب وحمزة والكسائي : وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (58) فقال:
متحابون في الله Posts Facebook
Source: montada.echoroukonline.com
#إضافة في البيان بعنوان (#كلام_غير_صحيح (لماذا لم ترد كلمة مثوى في حال أهل الجنة أبداً) إضافة النقطة رقم (17). والذين صدَّقوا بالله ورسوله وعملوا ما أُمروا به من الصالحات لننزلنَّهم من الجنة غرفًا عالية تجري من تحتها الأنهار، ماكثين فيها أبدًا، نِعْمَ جزاء العاملين بطاعة الله هذه الغرف في جنات النعيم. أي لنعطينهم غرفا يثوون فيها.
هـل تَـجـوز كـتـابـة المـصـحـف بـغـيـر الخـطّ العُـثـمـانـي ؟ الصفحة
Source: www.facebook.com
دعاء من أصابته مصيبة دعاء الهم والحزن دعاء الغضب دعاء الكرب دعاء الفزع لا إله إلا الله متفق عليه ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً من استصعب عليه أمر اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني. والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نعم أجر العاملين الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون لنبوئنهم لننزلنهم من الجنة علالي وقرئ لنثوينهم من الثواء وهو النزول للإقامة يقال. وجيء بالموصول للإيماء إلى وجه بناء الخبر ، أي.
Postaتى Posts Facebook
Source: www.facebook.com
الإقامة وتعديته إلى غرفا بحذف في { من الجنة غرفا تجري من تحتها الأنهار خالدين } مقدّرين الخلود { فيها نِعم أجر العاملين } هذا. والذين صدَّقوا بالله ورسوله وعملوا ما أُمروا به من الصالحات لننزلنَّهم من الجنة غرفًا عالية تجري من تحتها الأنهار، ماكثين فيها أبدًا، نِعْمَ جزاء العاملين بطاعة الله هذه الغرف في جنات النعيم. كلمة (مثوى) جاءت صراحة مع أهل الجنة في الآية لَنَثْوِيَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا بحسب القراءات السابق ذكرها.
متحابون في الله Posts Facebook
Source: montada.echoroukonline.com
{ والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنُبوئنَّهم } ننزلنهم، وفي قراءة بالمثلثة بعد النون من الثواء: والله أعلى وأعلم ميسرة أحمد عبدالله ===== فالمؤمنون لهم في الجنة أشياء ما تخطر بالبال من النعيم، والغُرَف، والأسِرَّة، والحُور، وغير هذا مما أعد الله لهم من النعيم، الله يجعلنا وإياكم منهم، نسأل الله أن يجعلنا منهم وجميع إخواننا المسلمين، نعم، الله أكبر.
هـل تَـجـوز كـتـابـة المـصـحـف بـغـيـر الخـطّ العُـثـمـانـي ؟ الصفحة
Source: montada.echoroukonline.com
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (58) فقال: والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا وقرأ ابن مسعود والأعمش ويحيى بن وثاب وحمزة والكسائي : والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نعم أجر العاملين الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون عطف على جملة والذين آمنوا بالباطل.
هـل تَـجـوز كـتـابـة المـصـحـف بـغـيـر الخـطّ العُـثـمـانـي ؟ الصفحة
Source: montada.echoroukonline.com
وجيء بالموصول للإيماء إلى وجه بناء الخبر ، أي. وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (58) فقال: 58]، في قراءةِ بعضِهم، وفي قراءةِ غيرِه منهم:
هـل تَـجـوز كـتـابـة المـصـحـف بـغـيـر الخـطّ العُـثـمـانـي ؟ الصفحة
Source: www.facebook.com
أي لنعطينهم غرفا يثوون فيها. ( لنثوينهم ) بالثاء مكان الباء من الثوي وهو الإقامة ; هذه الغرف من صفاتها أنها تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ زيادة في إكرام أصحابها، وفضلا عن ذلك فقد جعلناهم.
متحابون في الله Posts Facebook
Source: montada.echoroukonline.com
« « إنَّ في الجنة غُرَفاً تُرَى ظُهُورُهَا. أي لنعطينهم غرفا يثوون فيها. هذه الغرف من صفاتها أنها تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ زيادة في إكرام أصحابها، وفضلا عن ذلك فقد جعلناهم.
